又经曰∶自古通天者，生之本，皆通乎天气也。 又经曰∶自古通天者，生之本，皆通乎天气也。
卫气昼行阳似寤，阳盛阴虚主不眠；卫气夜行阴似寤，阴盛阳衰目恣瞑。 夫精血固宜补养，而神气可不资生乎？
非病在少阳，而再传太阴；病在少阴，而再传厥阴之理也。 牙齿摇动不坚固，胃元虚弱有瘕疵；齿缝流浓并出血，龈宣骨露待何如。
一、舌见青色，肝胆病也。 能语言而无音声者，当责之脾肺。
再按《局方》之四物汤、二陈汤、四君子汤，易老之枳术丸，皆从《金匮》方套出，能明乎先圣立方大义，后人之方，不足法矣。然又有病久而重感新病者，又当清解其邪，而调其虚实。
是宜用寒者，专取其寒；用热者，专取其热；宜涩者，专取其燥；宜泄者，专取其滑。是以有吐数口而卒死者，非有伤于血，乃神气之不续也；有因咳嗽而夹痰带血者，肺脏之血也；有因腹满而便血、唾血者，此因脾伤而不能统摄其血也。